康桥，一个美丽的地方。那一场美丽绝伦的爱情，就发生在康桥。可又有谁知道，徐志摩的康桥深情，是怎样独守着那博大、悠远的诗情意境，他抚平忧郁和彷徨的往事，在中国大地播撒下西洋文学的火种，他笔尖流淌的情愫泯灭不掉另类的思维。“康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！”

徐志摩站在康桥风情里，是在眺望江南故乡葳蕤的春天吗？那淡阔宁静的山水间，仿佛有一只手，理清了时光的纹络。那孤独的岁月，凄清的痛苦，毅然决然的选择，清晰得令人惊愕！生命的尽头是什么？为何走不出怀旧的节拍？徐志摩徘徊在康桥，那场绝恋让他陷入思念之苦，试问，谁能从爆发的火山一样的情感，一下子冷却为冰湖？徐志摩梦回萦绕，在反射的光照里灼伤了自己。徘徊中，他吟着“问世间情为何物，直教人生死相许。”

踟蹰中，他一头扑进大自然，栉风沐雨，天空上那一片云，移动着浪漫的情思，追随着诗神缪斯，独守自己的热量，跪拜天地。康桥，你是美轮美奂的。那是一代才子徐志摩，追求个性解放的脚步，在凄凉的月缺之时，盛开的理想生命的花朵。诗的性灵，浸润了徐志摩的心灵，在忧郁和苦闷中，点燃了诗歌的火焰，在欧风美雨中，受到伟大力量震撼的生命，牵手名流，像一棵阅尽沧桑的树，在一股奇异的风中，爆发了山洪般的诗情。徐志摩内心的宇宙，唤醒了光阴和新月，和着不能割断的情丝，在一声叹息里，指间落下缤纷的诗歌花雨。终于，徐志摩开始了他的诗人生涯。分行的抒写，就像使命随飘过的云影，一瞬漫过一瞬，他真的是高空的那片云，以形体的变化，以彩虹的绚丽，揭示着人间的奥秘，哲人一样，在变化中永生，在变化中舒展着命运。午夜，万籁俱静。徐志摩站在康桥住处的小阳台上，望着暗色的天空上的一轮新月，淌动着一湖涟漪，人生好梦，为什么总是不能圆满呢？那是叫孤独的东西，像一张巨大的网罩住了他。张幼仪在的时候，尽管两个人同在一个屋檐下，但她始终未能走进他的内心。她走了，徐志摩再也没有了羁绊，却成了世界上一个落单的人；心中的女神林徽因也走了，留给他的是无边的牵念、美妙的幻想和一颗空寂泣血的心。只有笔下的诗，温暖着他的心音，丈量着心头缠绕一生的愁字。春夏秋冬，那四季的风啊，哪一缕是苦吟的莲香？哪一缕又是渴望的爱情？那搁浅的愁绪，唱响了寂寞的心，也唱醒寂寞的莲花。旷世才子在康桥美丽的景致中，隐藏的情感，成就了一阕极美的宋词。一生的际遇，究竟是谁策划的呢？徐志摩还清醒。人的命运始于性格，性格决定命运。如果他庸常，可以去过平凡而寡淡的日子，做柴米油盐的烟火夫妻，他就不会和张幼仪分手；如果不是执意追寻灵魂之伴侣，他就不会有今天的孤独和失意。感情是这样，求学也是如此，他可真是性情中人。我们都知道，最开始徐志摩扔掉美国唾手可得的博士学位，跑到了英国。1922年3月，徐志摩在英国由剑桥大学皇家学院的特别生转为正式研究生。皇家学院给他的评价相当高：“持智守礼，放眼世界。”

可就在同年的8月，他突然决定回国，就像当年扔掉哥伦比亚大学的博士学位一样，扔掉了剑桥大学皇家学院的博士学位。为爱？为情？还是为了文学？匪夷所思吗？这就是诗人的率性而为吗？应该不是，康桥，是他从政治经济学者朝着诗人转变的摇篮。徐志摩在苦闷、彷徨的时候，信步走在康河岸边，那美丽的水，哗哗地在脚下流淌；那星光下的水声，邻近小村的晚钟声，河畔倦牛的刍草声，让他陶醉；一种神秘、优美、宁静、协调，荡漾在星光与波光的默契中。自然风光，明亮溢香。他的梦幻花朵一样地绽放了，空灵的诗情画意呈现在眼前。在康桥，徐志摩频频与名流交往，在黑方巾、黑披袍的风光里，逐渐蜕变。他的梦影里，仿佛有一簇簇的花渐次开放，晶莹剔透如玉一般，他惊喜地漫步于康河边浪漫的情调里，让坚硬的镜头在风中变软。文学之思，像一束燃烧的火焰，点燃了他热烈的追求和向往，照亮了他的人生孤旅和生命的苍穹。“我是一个生命的信仰者”，徐志摩被康桥的风情之火点燃，就像春天的画眉在零落的青枝上初试它的鸣声，那一朵小雪球花挣破半冻的地面，新来的潮润沾上了寂寞的柳条。康桥给了徐志摩生活的自信，也让他握住了诗神缪斯的手。“我这一辈子就只那一春，说也可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）！”

记住康桥吧。康桥收留了他孤寂的灵魂，这已足够。在康桥的日子，徐志摩是幸福的，散步、划船、骑自行车、抽烟、闲谈、吃五点钟茶牛油烤饼、看闲书。一首别致的小诗，从他的笔端流淌而出，以至人们耳熟能详。正是康河那充满灵性的水，开启了诗人的性灵，《再别康桥》是徐志摩诗作中的绝唱。他与康桥对坐，至深的情怀，已经幻化为西天的云彩，他是在暗喻不再做中国的“汉密斯顿”，不再做经济学家亦或金融寡头，而是沉静在拜伦、雪莱的情思中，醉卧在康河的柔波里，甘心做一条水草。去为爱而生，为爱而死。没有什么力量，能够改变他的方向。从此，中国诗坛尽是你——徐志摩的传奇。