“科学？”

翰林院的翰林们喃喃自语，重复着朱成口中说出的这个陌生词汇。　　对于这个词语。　　无论是翰林们，还是躲在屏风后面的朱元璋四人，都没有什么太深的感触。　　无非是陌生。　　反倒是朱成，颇有那么一丝丝感慨。　　科学。　　多么熟悉又陌生的词汇啊。　　本来只想着稍微让翰林们转换一下定位，但是没想到，竟然牵扯出科学。　　嗯……　　没错。　　《资本论》严格意义上就是科学之一，没有任何问题。　　而在提出科学的理念之后。　　朱成也在考虑。　　要不要将其余的东西拿出来。　　毕竟现在……　　劳动力已经得到解放，如果能将大量的限制人口转移到科学口。　　——多是一件美事。　　“我觉得，这科学，似乎是一门比儒学不弱多少的学问……”　　王翰林喃喃自语道。　　齐鲁之人，心直口快，之前王翰林屡屡对朱成提出的言论表示异议。　　在被朱成怼的哑口无言的过程中。　　王翰林对于朱成。　　也是最为信服。　　可是王翰林这一席话，却是如同向一锅热油里泼入一碗凉水，瞬间激起一阵阵议论。　　“王翰林，慎言。”

“我等圣人门徒，所言所行应当慎之又慎，科学虽然了不起，但比起圣人儒学，还是有所差距。”

“儒家治国治天下，乃是显学。”

“王翰林，你可说错话咯。”

“……”　　遭到同僚们一致反对，王翰林觉得有些不爽，但好像也无法反驳。　　就连王翰林自己也觉得。　　刚刚将科学与儒学放在一起比较，多少有些失心疯，无论如何。　　儒家是百家之尊。　　是当世显学。　　这点毫无争议。　　“……”　　本来吧，朱成对翰林们态度的转变非常欣慰，但是在听到翰林们如此推崇儒术。　　朱成又有些不开心。　　儒家言论并非不正确，而是其在突飞猛进的社会现状下，不足以再支撑国家。　　以辱治国。　　并非良策。　　“我觉得，科学未必就比儒学差。”

朱成突然开口说道。　　一时间。　　一名名翰林盯着朱成。　　——王翰林说也就罢了。　　王翰林自己是儒家之人，而后也在第一时间认怂，可是朱成！？　　科学代表人物（目前也就他一个）。　　竟然当着一众翰林的面。　　反驳儒家。　　这是挑衅啊。　　“不智。”

待在屏风后面的刘伯温微微摇头，本来翰林们已经非常尊崇朱成以及他的观点。　　可是现在。　　朱成竟然在翰林们绝对不能触碰的敏感神经上，深深刺了一剑。　　一定会招致翰林们的逆反情绪。　　一旦情绪出现逆反。　　后续观点将再难以进行交流。　　……　　“康王殿下，还请你收回刚才的言论。”

于老眯着眼睛，看着朱成。　　“我说的是事实而已。”

朱成耸了耸肩。　　他今天，就是要在翰林们最尊崇的儒家思想上，狠狠地辩上一辩。　　“康王殿下，儒家是当世显学，所有圣人——孔子、孟子、荀子三尊圣人立下所有观念。”

“从先秦以来，都是治国、平天下的唯一理念。”

“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。”

“只有遵守这些，国家才会富强，才会在历史长河之中愈加强盛。”

于老字字珠玑的说道。　　此时此刻。　　于老仿佛不再是一名朽木之年的老者。　　锋芒毕露。　　“对，于老说的对！”

“儒家是当世显学，没有任何值得争辩的地方！！”

“……”　　一位位翰林符合道。　　“这么说，诸位觉得，遵守儒家思想，就能让国家长治久安，永不衰败？”

朱成微微一笑。　　“当然！”

一位翰林说道。　　“那么，汉朝是不是独尊儒家？”

“汉朝现在在哪呢？”

朱成紧接着说道。　　“呃……”　　翰林们听到朱成所言，瞬间愕然。　　汉朝在哪……　　只要不是傻子都知道，汉朝已经灭亡了呀。　　“康王殿下，汉朝对儒家的理解，不及后世，有理解错误的地方，自然会导致问题的出现。”

一位翰林解释道。　　“对，是这样！”

“没错。”

有翰林附和。　　“那么唐朝、宋朝，是不是遵守儒家思想？”

“唐朝、宋朝在哪呢？”

朱成又是紧接着说道。　　“就……唐朝、宋朝的儒家思想，还是处于发展期，也会有相应的问题。”

一位翰林梗着脖子，嘴硬的回答。　　“行。”

朱成咧嘴一笑。　　“元朝呢？”

“元朝并不尊崇儒家思想，诸位知道元朝的国祚有多少年吗？”

“……”　　截止到北元逃亡大漠，一共是162年。　　不算长。　　但是绝对不是短命王朝。　　“几年的短命王朝不算。”

“隋朝国祚38，金朝国祚119年，晋朝156年，唐朝国祚不过289年，儒家和非儒家，不过是五五之数而已。”

“也没有碾压元朝啊。”

“可是——！！”

翰林们出言反驳。　　可是朱成没有给翰林们反驳的机会，继续说道。　　“还是说你们觉得，现在大明的儒家思想，已经完全成熟，不会再出现任何问题？”

朱成笑着将所有翰林看在眼中。　　纵使对儒家无比推崇。　　但是翰林们也绝对不敢夸下海口，说出儒家思想已经完美的保证。　　原因很简单啊。　　儒家思想的本质，是对前辈、圣人的推崇，说出当代儒学已经趋于完美。　　实际上是对圣人的亵渎。　　本身就是和儒家思想相违背。　　“儒家的局限性质，远比你们想象的大，我就问一句，如果太祖皇帝起义时遵守儒家思想，如今还有大明天下吗？？”

朱成掷地有声。　　听到朱成这番话，所有翰林们都陷入沉默。　　是啊。　　之前的例子，还可以咬着牙反驳；但是朱元璋起义，如果是遵守儒家思想。　　那根本没有如今的大明！　　儒家思想。　　不适合战乱时期。　　“以儒家思想对待非儒家思想的人，是会吃亏的，儒家思想的本质。”

“是希望所有人都学习儒家思想，从而创造一个大同的世界。”

“但这，就是儒家思想的弱点。”

“先要让别人掌握，掌握的人越多，学派的力量越强大。”

“呵呵……”　　“无非是禁锢思想的手段罢了。”

“你——！！”

“你——！！”

当朱成说出‘禁锢思想的手段时’，彻底撕破儒家思想的底裤。　　越是盛世，儒家思想越有用。　　但是……　　一旦不是盛世呢？　　世界上的资源，不足以让你‘儒家’，必须要血腥的掠夺，才能满足部分人。　　“还仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌吗？”

“科学不同。”

“科学并不需要过多的人掌握，就能拥有效果，是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。”

“同样是一门学问。”

“不懂儒家思想的人，面对懂儒家思想的人，是占便宜的。”

“不懂科学的人，面对懂科学的人，是吃亏的。”

“科学，是刀剑。”

“能够主动挥舞起来的利刃！！”

“明白吗？”