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第七十五章 栖居小寺

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那时正是元朝后期,元朝统治时期把人分为四等,蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长,汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。赋役沉重,再加上灾荒不断,广大汉人在死亡线上挣扎。当时的南方,大地龟裂,满目荒凉,树叶打卷,小草枯萎,粮食歉收,民不聊生。老百姓为了糊口,为了逃脱那沉重的苛捐杂税,不得不潜逃而背井离乡,行乞逃荒。在沿途逃荒的人群里,有几个安徽人,北上路过藁城倪家庄,世称藁城倪府,当地人俗称野庄,也就是原野上的庄子。那天正是后晌,突然,天色大变,刚才是晴空万里的好天,转眼间,乌云滚滚,电闪雷鸣,一道道耀眼的白刺啦的闪电,就仿佛一根根巨大的鞭子在狠狠地摔打着大地这个桀骜不驯的东西,外面的人惊吓得抱头鼠窜,这几个安徽乞丐,一个个赶紧找地方躲雨,有一对两口子躲进一家匾额上面写着“倪府”的大门里,顷刻间,那倾盆似的大雨哗哗地下了起来,鼓雷子闪电,一个接一个,着实让人吃惊并不时伴有心悸,地上的积水,在空中水帘柱子的冲撞下,泛起一个个水泡,这些水泡好像在赶路似的,刚走不远,前面的水泡就破灭了,后起之秀的泡儿前赴后继,继而,转变成了前仆后继,一个个悲壮地消失了,汇成的涓涓细流也顺势低下,任凭泡儿有情而流水无意。雨住时,日薄西山,晕染成玫瑰红色的晚霞,将天空装扮成绚丽多彩,出飞的鸟儿在空中飞翔,或仰飞或斜刺或俯冲,几只鸟儿不时发出悦耳的鸣叫声,它们身影交织在一起,一道道弧线让瞩目人有点眼花缭乱。斯时,西山在夕阳的照射下历历在目,一座座山峰恰似骏马在奔腾,又好像江河之洪涛波澜壮阔。东南方呈现出的那道巨大的拱形长虹,把湛蓝色的天空映照的熠熠生辉。倪府主人倪长根出来看见躲在大门里的那对夫妻,便问他们是哪里人干什么来啦等问题,那个男的赶忙搭话说:“俺们老家那里闹荒灾了,这是出来逃荒来了。”

那个男人的老婆补充道:“我有一个舅舅在藁城一个小寺出家了,俺们就是投奔舅舅来了。”

等到这对夫妻说完,倪长根说:“藁城小寺有的是,你说的是哪一个小寺呢?”

那对夫妻同声说道:“光知道在这一块,具体地址倒没说清楚。”

倪长根说:“那你们上哪里找呢?这兵荒马乱的。”

倪长根仔细打量着这对夫妻,接着说道:“要不你俩这样吧,您俩如果愿意,那就给我揽活吧,就别去别的地方去了。”

这对夫妻看着主人家的青堂瓦舍和门口两边的那对石狮子,感到这个主人家是个殷实户,有吃的。便一口答应了下来。接着那个男的给主人家种地,那女人给人家拾掇杂活,无非洗洗涮涮打扫庭院等杂活。这个倪长根有三个媳妇,一次倪长根在小河边钓鱼时,掉到了一条大鱼,便吩咐他的大媳妇给做道菜,谁知大媳妇做好后,那菜的香味让大媳妇垂涎欲滴便偷偷地吃了一半,谁料二媳妇发现了,趁没人的时候二媳妇把剩下的另一半也给吃掉了,当小媳妇发现时,菜盘里已剩下一堆鱼骨头了,小媳妇一生气便把鱼骨头扔进了泔水桶,佣人陈氏往外倒泔水时发现了鱼骨头,这个贫苦出身的女人那吃过腥味?她就一下子把鱼头给吃掉了。等到倪长根盘问此事时,才知道是佣人陈氏吃掉了。当地人至今还保留着一个风俗,人们吃鱼不吃鱼头的。佣人陈氏吃了鱼头,对当地人来说是不吉利的。吃惊的倪长根赶忙去找本家一个算卦的长辈并如实叙说,那个算卦的闻听此事,一边踱步一边用手轻捻着那缕稀疏的胡须,并说道:天之命,不可违,看来这个女人命运不同寻常,你可辞退为上策。倪长根回家赶紧对管家说:此女人命硬,不可收留。陈氏离开倪长根家时,已经怀有身孕。此时,陈氏备感腹中疼痛难忍,丈夫老朱搀着陈氏缓慢着向西过桥走进了小寺。按世人观念,寺院是积德行善的地方,也是受苦受难人儿的避难所。慧明看见一个孕妇手捂着腹部咬着牙一副痛楚的样子,蹒跚地走进小白寺,就赶紧去正殿找弘仪法师,弘仪发誓合掌当十,一句“阿弥陀佛”,就吩咐两个小沙弥将陈氏搀扶到行宫,并倒上热水,让陈氏慢慢地喝下去,弘仪法师为她把脉,确诊为喜脉后,就让慧明好好照理,并让另一沙弥弄来一钵粥,喂养着孕妇陈氏。老朱自然也被倪府婉言辞退,不得已,夫妻二人栖居在小寺里,倪府老爷倪长根知道这对夫妻心眼实诚办事妥当,对于二人的离去,倪长根感觉心里上有点过意不去,于是就让管家倪六捎话给老朱,便把小寺附近的几亩薄田免费提供让老朱两口子种地,以便维持以后的生计。不过,老朱有一手技术,那就是会做豆腐,当然黄豆是倪府给借给的,倪府说是给的,可老朱感激的不知所云,一个劲地觉摸等有了要好好报答人家。老朱做的豆腐,颜色刷白,清淡微苦,豆香浓郁,软而不散。吃过老朱豆腐的没有一个不说好,吃了这顿还等着下一顿。老朱出去卖豆腐常常是步行,一副担子,一头是豆腐,另一头还是豆腐,蜿蜒的小路,老朱是天天往返,为了糊住嘴过日子,他不敢偷懒,毕竟老婆快要生孩子了,他今天去康村明天去白露,说不定,倪家庄人会上小寺用黄豆还或者用钱买,老朱不在老婆就卖,老婆虽说行动不便,她热心待客,让客户品尝,先尝后买知道好歹,这是商家口头语也是一种招牌,客户也可怜老朱家,即使吃一点也算是一种满足,于是老朱的生意日渐红火起来。这天,朱陈氏在家泡黄豆,老朱早早回到小寺,担子里有一束野花,老朱说今天生意忒好了,刚到一个村,只一袋烟功夫,就把豆腐卖完了,回来的道上,看见路边的野花挺好看,我就顺便采了两把。朱陈氏待见花,没想到老朱还有这样的情趣,便喜形于色。老朱把花放在窗户台上,老婆说,我看那就放在门楼头上吧,来个人看着喜庆,再说孩子---话还没说完,就赶忙用手摸着肚子觉得一阵阵地疼痛。不行!老婆快生了,老朱说道。那一年,刚刚立秋,天气变化无常,稍不注意,就会着凉中风。朱陈氏倍感肚子难受,口中不断发出音调不规则的哼哼声,老朱去小寺里找人,主持派仙子去帮忙,仙子光心急,也不知道怎么帮忙好,有劲使不上,急得直转圈。仙子在小寺里找了一块厚乎乎的红布料子,对老仙说:“这是给老朱找的,让他用布包裹婴儿,以防风寒。”

老主持说这是喜事,就该用红色的。说话间,秋风乍起,透过那破败的窗户刮进了屋,天已经黑了下来,不行,人中风了可就坏事了,老朱说道。一阵商议之后,老朱就把那块红布遮挡住了窗户,并把灯碗里的捻儿弄大了点,于是屋子立刻亮堂起来。此时的陈氏却心如煎熬,随着一阵撕心裂肺的喊叫,老朱说:“已经生好几个孩子了,没见过你受这么大的罪呀!”

老婆一个劲地难受,平时的慈眉善目,转瞬间变得狰狞起来,哇---哇---,一个婴儿呱呱终于落地了。老婆好像经过了一次蜕变,产完后她的心里才踏实起来。在寺院里,慧明似乎觉得就在一刹那才发现,从产房射出了一片红光映红天际很是壮观。“不好!寺里着火了”附近有人惊呼道。原来有几个小孩晚上不早早睡觉,便经常约好在附近树林子里玩游戏捉迷藏,其中一个叫狗子的看见小寺里红光冲天,觉摸着火了便脱口喊出。不一会,几个村民手里拿着家伙来到寺跟前准备救火,当赶来的大人透过寺院颓废墙头,看见红光冲天的产房里传出婴儿的哭声时,才明白了事情经过,不过还觉摸心有余悸。这个小孩出生后,因朱陈氏在前已生育了七个孩子,故取名八八,父亲姓朱,安徽钟离人,后来这个孩子又叫朱元璋,朱八八出生后,相貌丑陋,不过出现了那道红光却划破了夜空,对于不明真相的人来说,简直是个奇迹。就这样,一传十十传百便四散传了出去,等到惊动了当朝皇帝时,已经过了好几个月。元朝皇帝质问军师这是怎么回事,这位军师深思熟虑后大呼:那个地方出生的小孩将来要造皇帝的反,希望皇帝下令将当地出生的小孩杀掉,方能巩固大元朝万寿无疆。话说老朱两口子躲进小白寺避难,朱元璋的降生,只是遮挡窗户的那块红布,为的是防止孩子中风或着凉,没承想通过油灯的照射把黄色的灯光经过红色布的映衬,射出了一片红光。可一些喜欢嚼舌头喜欢猎奇的人,便以讹传讹,把一个鸡蛋所发生的事情渐渐地转嫁到鹅蛋上,好像不热闹不起涟漪湖水就要坏掉一样。俗话说:好事不出门,怪事传千里。有关朱元璋出生所发出那神奇的光在一个晚上映照天际的民间新闻,经过好几个月的接力传播,传到了三百公里远处的元大都-北京城,被当朝皇帝听说了,那皇帝觉摸奇怪又认为不可思议便问一个神机妙算的军师,那军师意识到:天象有异,可能对元朝的统治不利。就说那里出生的那个孩子是个妖孽,必须铲除灭掉。当朝皇帝就发兵去追杀那里出生的那个小孩,当兵来到传说的地方时,突然,一探子来报:军师说那女妖孽已奔向山东,让他们赶快追赶。那个蒙古小队长便率领士兵向山东飞奔而去。大概过了两个时辰,那军师又说那女妖又跑向山西,那支骑兵折路向山西跑去。看似不可思议的传说,在当地竟一直流传至今。有一个年长老头对嗜好搜集民间故事的遨游红尘说:凡事并不是空穴来风,皆因影子模演绎而来。

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