在那三天的准备时间当中，我和胖子去寻找了有关百白氏一族的线索。而何惠则是在为我们这一趟的任务做准备。她不仅跟老太太借来了捆仙绳，还特地调查了一下这蛊虫的线索，能够控制鬼怪的蛊虫自然不一般。根据历史的记载，蛊虫确实为苗疆人所有。她们养蛊、炼蛊、使用蛊虫。生活中的方方面面都可以用到，不论是用来自保，亦或者是用来害人，都是一种很非常的手段。苗疆之人既然养蛊，自然是有蛊王。而大多数的蛊王都是练就而成，通过不停的试练。以及与药物的配合，使得蛊王越来越厉害。这可以说是人工造蛊了，不过真正的蛊王是不会轻易出现在人世间的，而蛊虫大多喜欢生存在阴暗的地方。蛇有蛇王，鸟儿有百鸟之王，那么这世间也肯定是有蛊王存在的。不过这蛊王所在的地方自然离不开苗疆之地，而苗疆是在南方，南方的空气潮湿，阴凉之处也颇多。别说是蛊虫了，也是其他虫子喜欢呆的地方。这长白之巅是在北方，而苗疆之地是在南方。看来我们又不得不进行下一趟遥远的旅途了。我和胖子二人乘坐火车来到了南方，苗疆之地只是在古书中出现而已，现在南方也已经分成了各个省份，虽然寻找起来也不是难事，不过倒也麻烦。挑了一个自然环境最富饶的地方，我和胖子去查询了有关苗疆之地的线索。这线索倒是不难找，不过这苗疆之地说大不大说小也不小。而且这苗疆多为山岭之地，地势险峻，即便已经给了我们范围，要想在这么大的范围之内找一只虫子，也实在是有些强人所难。听闻这只蛊虫可以通阴阳，不管是阴间之物，还是阳间之物，都可以被它控制。只不过这蛊王的力量很强大，虽然可以轻易的控制他物，却不愿被人所控。所以要想驯服这只蛊王，还是需要花费很大的力气。驯服已经是后话了，现如今还是想想如何能将这蛊王找到才是最重要的事情。蛊王的身上有剧毒，而这种剧毒也是日日累积而成。成为蛊王也不是一件容易的事情，为了能够使自身体内的毒素日渐强大，想要成为蛊王就必须以毒虫为食。毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓等等，这些都可以作为蛊虫的食物。有些体型大或者毒素较大的虫类反而可以将小型的蛊虫吃掉，这便是偷鸡不成蚀把米，反而会搭上自己的性命。所以能够存活下来的蛊虫数量很少，不过反过来想一想，能够存活下来的蛊虫也都有着相当的实力，可以称作为活宝了。而这蛊虫大多以群居生活，就好像是蚂蚁的生活一样。在一个种群当中只有一个蚁后，而其他的小蚂蚁都以服侍蚁后为己任。这蛊虫之王自然也是一样，蛊虫之王在自己居住的场所不必外出，所需要的食物也都由其他的小蛊虫去寻得。所以要想找到蛊虫之王，首先要做的事情，便是吸引那些小蛊虫上钩，顺藤摸瓜，跟踪那些小蛊虫，寻找蛊虫之王。查询到了这些资料之后，我和胖子便立即动身。听闻直到现在还有在养蛊虫的山寨，这蛊虫多为女子所养，即便不像古时候那样人人都会，但如今也当做是风俗习惯一样的被流传了下来。而现在的人们饲养蛊虫，大多是为了保平安。其实就跟我们求神拜佛很类似。到了苗疆的地域，我和胖子二人逢人便打听，这养蛊虫的山寨在当地也算是比较著名，这也给我们提供了便利，并没有花费多长时间就找到了他们。这个地方的山势倒峻险的很，倒是让我想起了蜀山之难，难于上青天的诗句，若非是亲眼所见，还当真体会不到这里环境的奥妙。当地人也只当我和胖子是游客而已，他们觉得我和胖子打听蛊虫也只是为了兴趣。之前也来过一些考古学家，所以这里的人们都很欢迎外来人来做客。经过引领，我们终于找到了这山寨。抬头一望，倒真是用木头做了一个山寨的大门，上面布满了岁月的痕迹，能看出这里的文化确实是渊源流长。山寨中的人数很少，毕竟现在的世界已经是多元化，很多年轻人都想着要走出这座大山，而能留下来的，除了老弱病残之外，就只有妇孺了。不过还好，这养蛊的技术倒没有失传，因为山寨中的女性颇多，所以大多数的人都会养蛊。我和胖子二人被当做是游客安排在这山寨中，体验一下他们的风土人情，顺便打听一下蛊虫的事情。这山寨之人的穿着也颇具特色，身上衣着的布料大多以黑色为主，在黑色布料之上绣上五彩斑斓的图样。脚下踩着的也是绣花鞋，好像自清朝之后，这种鞋便很少见了。能看出所有的布料工艺都以手工为主。而更加值得一提的是她们的头饰，女子的头饰都是银饰，通过自己双手来打造，做出一顶帽子来。不过我想带上这样的帽子走路应当是很重的。先不说这样的银帽子值不值钱，单从意义上来讲就很非凡。而且每走一步路，随着她们身子的晃动，头上的银饰便叮叮作响，声音清脆响耳，很讨人喜欢。不过我并未见到人人家中都有蛊虫，说实话，就连一只毛毛虫的身影我都未曾见到过。那这些蛊虫究竟去了哪里？刚来到这里我们也不便直接问，所以便扯了个谎，将这里的文化特色都了解了一遍后，我谎称我们二人是来调查非物质文化遗产的。因为他们这里的养蛊已经流传了很久，也算是当地的一种特色文化，而我们也想好好的保护这种文化，并将这种文化继续传承下去。因为山寨中的人越来越少，走出去的人回不回来不说，也没有人愿意再去养这些蛊虫了，这本身就是一件很遗憾的事情。"