传说中的金字塔是法老坟墓，里面埋葬有尸体。因为轮廓与汉语中的‘金’字相似，所以被称之为金字塔。而这座建筑，底座是四方形，愈往上，便愈加窄小，最后成为尖顶。它由巨大四方形石块堆彻而成，不算高，大约十几米。但也不算矮，站在建筑脚往上看，恰好也能体会到其雄伟之处。这座建筑，被这个部落中的野人奉之为‘圣地’……每天早上醒来，他们都会聚集在‘圣地’脚下跪伏，高声颂唱不知名的歌谣。声音响亮，曲调激昂。除却每天早上，其余任何时间里，只要是未经过首领许可而擅自靠近圣地的野人，被发现后，都被会首领一刀砍断脖子，然后将尸体焚烧成灰烬。手段残忍血腥，这也代表了这座‘圣地’在首领心中的重要程度。……首领，也就是那个丑女人，此时就惫懒地坐在圣地脚下，低着头，不知在想些什么。她注意到有人在打量自己，随即抬起头，顺着感觉寻视过去，恰好发现马庶贤那双夹带着贪婪的眼神。丑女人咧嘴一笑。她知道这眼神不是冲自己，而是冲自己身后的‘圣地’后者吓了一跳，立即扭过头。轻轻站起身，这个高大如熊的女人用一种不算快也不算慢的脚步，走到马庶贤身边。在少爷身边坐着的林叔想说点什么，可最后还是低下头，继续对付那根野猪腿。……马庶贤脸色惨败，看着那个面带微笑的丑陋女人一步一步走来，然后看着她那蒲扇般的大手，像拎只小鸡仔似得抓住他的手臂，最后身体不听使唤，甚至连挣扎都放弃了。马庶贤被丑女人拽住，带到部落门口的木屋中。……过了片刻，丑女人哈哈大笑走出。木屋内，马庶贤眼神空洞盯着天花板。所谓的天花板，不过是野人们用茅草横梁搭建的简易房顶。他眼角留下一滴浑浊泪水，委屈十分。……收拾一下衣服，他站起身，走出木屋。看着那个骄傲的丑女人迈着大步离去，看着那个雄壮好似一头黑熊的背影，他擦了擦眼角泪水，准备出去转转，散散心。…………走出部落。面前是一片树林。这座荒岛最不缺的便是两样东西，野兽和树林。漫山遍野的绿色代表的不止是生机盈然，更多的是潜伏在里面的危险。有可能你正在悠然赏景，树上就蹿下一条水桶粗的巨蚺，咬住你的头颅，继而将你整个吞进腹中。也有可能你正在树下乘凉，一群饿极了的野兽就悄悄地在四面八方潜伏，等你回过神的时候，发现自己已经被包围住，等待你的将是一张张血盆大口。所以，马庶贤不敢往深林探进，只是在外围踱步。他看着郁郁葱葱，没由来就想起曾经生活的地方。那里高楼大厦栉比鳞臻，有穿汉服的小妹妹，有身材妖娆的女明星，有天天跟在自己后面老想着什么时候可以爬上自己大床的女秘书，还有许多莺莺燕燕趋之若鹜地投怀送抱，只为了离自己近一点，从自己腰包里掏出一张张花灿灿的钞票。那时候的日子，可真是美好啊。……走着走着，他看到面前有一片沙土地。这片沙土早就存在，和附近的部落，和面前的树林十分不协调。马庶贤曾猜测，应该是部落中有时候需要盖建木屋，会用到沙土，所以才从海面沙滩或者其他的某处弄来这些玩意儿，久而久之，弄来的多了，这里就变成一片土地了吧……但近来应该是部落人口稳定，没有需要用到沙土的地方，这片土地也就被荒废在这里，无人问津。不，也不能说无人问津。马少爷每天最少三次光临此地。……因为这个部落没有厕所的缘故，所有的野人都是在附近树林中解决——这群野人原先都是走到哪里，就在哪里解决的。但后来丑陋女人成为首领，从唐来部落中\\\"取经\\\"，然后就强烈要求自己部落中的人出去解决。再发现有在部落中，可不似现实社会中罚款几十块钱那么简单了。附近树林臭气熏天。那里留下的，都是部落野人的五谷轮回之浊物。而我们马家大少爷才不屑与野人们共用‘公共厕所’，在他的人生字典中，除了自己的床可以让别人共用之外（当然，这也是只限于女的），任何东西，只要是他马少爷用过的，除非他不要了送给别人，除此之外，若是他人敢染指，可不似剁手指断手腕那么简单了。这点，可以从当年的那个邓荚可以看出。当年那旗袍女人是自己父亲马王爷看上的，可他马少爷同样也看上了，那结果便是——亲爹的面子也不给........基于以上原因，马少爷不愿与野人公用厕所，而他的私人卫生间，便是这片沙地了。……一想起那个女人，马少爷就心里难受。当然不是担心对方生死而难受，而是前些天在荒岛南岸时，自己遭受野人袭击，那个跟了自己一路始终保持着乖巧低眉顺眼的女人，在关键时刻竟然是表现地那么决裂。她抛弃了马少爷。这个消息若是传回了淮京市，也不知会有多少人高兴地半夜睡不着觉，更不知会有多少曾被马少爷抛弃过的女人一瞬间变得扬眉吐气，偷偷翘起大拇指发笑。……马少爷曾想过邓荚会背叛自己，因为身为常年穿梭花丛老手，对于‘越是漂亮的女人，就越会骗人’这句话可谓是金子匾额高挂于心。甚至于，就算是对方想要拿刀桶他，马少爷依然不稀奇。毕竟说到底，他和她之间，只是存在某种交易的关系。就像当年邓荚不愿意被年迈鬓发花白的马王爷玷污，而选择抱住马庶贤这条大腿。或者最近这段时日流落荒岛，他保护她，而她则是贡献出自己，想方设法地讨好他。就是这种简单的交易。