不过,面对各种考验,唐僧即便动摇过,但最后还是继续前行,成功取到真经。 仅以结果而论的话,凡人之躯的唐僧已经超过了九成九九的人了。 多少豪杰面对选择时,不都动摇、犹豫过嘛。 所谓论迹不论心,论心世上少完人。 唐僧又不是神佛,一个凡体肉胎,又只有十来岁的和尚,多看几眼漂亮丫鬟,又有什么问题? 可他这举动,如何逃的过时时盯着,深怕他会被石仲魁忽悠的信仰都变了的五方揭谛。 几位揭谛互相对视一眼,暗道这事必须尽快汇报给菩萨,之后得好好试探一番取经人的态度。 四圣试禅心时,你真以为唐僧面对三个如花似玉的待嫁小姐,还有几万亩良田,无数金银和家私时,就没犹豫过? 可黎山老母说什么,自己一个四十岁的寡妇,愿意配给当师傅的唐僧。 三个女儿则许配给孙悟空三兄弟,唐僧肯答应就怪了。 当然,就算黎山老母愿意把三个女儿都许配给唐僧,再把无数家财也全给了他,唐僧即便犹豫过,最后应该也不会答应。 当初菩萨在长安时,可是明确说过,取经人取到真经后,是能修成正果的。 一个是成佛做祖,一个人万惯家财,是个正常都知道选成佛。 而且让唐僧娶一个四十岁的老妇人,他心里绝对认为自己被侮辱了。 石仲魁也不管唐僧为何对多看一个丫鬟几眼,暗自想着是不是找人替代三个菩萨,接下四圣试禅心的一难。 可左思右想,自己家中女人确实一大堆,外面还藏着好些个女人待在警幻仙镜,却真不认识几个女仙。 至于黎山老母,石仲魁可没打算连她的功德也抢了。 黎山老母又称无当圣母,这位在玄门中的地位可不低,是截教掌门通天教主座下四大弟子之一。 万仙阵一战时,尊师命先行撤走,可见通天教主对她是如何看重。 石仲魁见了她时,都得喊一声师叔。 得罪她,绝对会把天庭里,所有截教出身的神仙全得罪了。 甚至因为是尊师命,才脱离万仙阵,而不是逃走才保住性命。 漫天神佛中截教出身的神佛,说不定已经尊她为首了。 毕竟肉身不毁,修为自然没影响,还能靠着修炼不断提高。 到了此时,无当圣母说不定已经是准圣修为。 再不济,也肯定是个大罗金仙,而且她手中很可能藏着通天教主,或者截教其他人的什么宝贝。 一想到通天教主手里的宝贝,质量不一定比元始天尊和老子的好,但数量上绝对是人、阐、截三教中最多的,石仲魁心里就起了小心思。 道祖第三次讲道完成后,分发下‘太极图’‘盘古幡’‘诛仙四剑和阵图’给三个亲传弟子。 女娲娘娘也得了‘山河社稷图’和‘红绣球’,西方二圣虽只是记名弟子,却什么好宝贝都没得,自然不甘心。 准提一番哭诉,道祖这才把十二品金莲给了接引道人,而哭闹着的准提却什么都没得。 道祖也不管他如何哭,只说让紫霄宫中听道的神魔们,自己去分宝崖。 作为道祖,多年收藏的宝贝自然不凡,石仲魁手里的乾坤图、九龙神火罩全是老子、元始天尊在分宝崖得来的。 可老子只拿了十几件,元始天尊也才二是几件,但通天教主却大手一挥,七八十件进了他的衣袖里。 让人不得不怀疑,道祖对通天这个亲传小徒弟,最是看重和宠爱。 可以说,石仲魁若是重生到封神之前,他应该更愿意拜师通天教主。 当然,不是石仲魁不知道拜师元始天尊的好处,实在是元始天尊挑徒弟的要求太高了。 而拜师通天教主就容易多了,只是仔细想想,想做他的亲传弟子其实也非常难。 否则就不会只有四大弟子,而元始天尊却有十二个亲传。 ------ 石仲魁摇摇头,把脑中这些心思全放下,就见刘伯钦已经跟着六七头细犬,从山林中走了出来。 看着一身兽皮做的衣袍,手拿钢叉,满脸钢针一样胡须的刘伯钦,石仲魁顿时笑了起来。 刘伯钦猜到石仲魁这是笑话自己扮相难看,却又半点不敢得罪他。 只能老老实实的单膝跪地行礼道,“小人镇山太保刘伯钦,是这山中以打猎为生的猎户,家中有老母贤妻,就住在前方二十里外的山岗上。 贵人若是不嫌弃,还请去小人家中坐坐,喝碗野果酿造的素酒解解渴。”
这话一听,别说石仲魁了,就是尤二姐、尤三姐和八个丫鬟,都知道刘伯钦不是普通人。 走二十里山路,可没那么容易,更别说刚才还发现至少三四头老虎。 尤二姐和尤三姐下意识看向石仲魁,见自家老爷毫不在意的点头,这才放心下来。 和石仲魁相处了几百年,尤二姐姐妹俩心里清楚的很,自家老爷一向最在乎自己和姐妹们的安危。 刘伯钦见石仲魁没问难自己,这才真正安心下来,笑着对唐僧道,“这位长老请了,明日正好是小人先父的忌日,可否请长老做些好事,念卷经文超度我那父亲的亡魂?” 唐僧倒是愿意帮忙,但想起当初菩萨在长安时说过,大唐境内的经文,没法超度亡魂,心里顿时迟疑起来。 刘伯钦见他犹豫,急忙问道,“长老可是有为难之处?”
唐僧见刘伯钦长相虽算不上凶恶,但一身腱子肉,胳膊都比自己的腿粗,下意识就摇头。 想着不管有没有用,帮忙多念一卷经文就是了,反正这镇山太保只是个猎户,哪里能知道地府里的先父,是否真的得了善果,得以去投胎去个好人家? 刘伯钦见他答应,这才笑了起来上前引路。 顺便还把尤三姐射杀的老虎给扛了起来。 石仲魁却因为这事露出思索表情。 按说刘伯钦作为山神,帮着西方教看守孙悟空足足五百年,态度上应该算是亲近西方教。 可现在看来,好像又在和西方教作对。 若是第二天告诉唐僧,他那去世的父亲,已经‘得脱沉沦’,唐僧肯定会在心里嘀咕着,为何和菩萨说的不一样?