《山海经·海经第八卷·海内东经》曰：“会稽山在大楚南”。路人甲：有一次，我路过会稽山下东海遇到神仙王方平，偶得半部仙书。五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息。王方平创立了五行阁，和鬼谷子创立五行阁是一致的。只不过，历史上五行阁北上了，随着西晋灭亡，才回到了南方。司马云龙的司法堂主庚金说道。新生来的第一课，都会讲这个大课，我们师兄坐前面，新生坐后面。又说:方平过来,乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军也。这和洞府真君描述又是一致，所以说，王方平就是鬼谷子，五行阁的创立来源于鬼谷子，是没有问题的庚金论证道。王方平和女仙麻姑重逢后,麻姑说:自从上次见面后,我亲眼见东海三次变为桑田,桑田又三次变为东海。如今东海水变得比往日浅,看样子又要化为陆地。王方平接着说:大海也会扬起尘土。麻姑施展法力,将米粒化为珍珠。庚金说的会声会影。王方平笑着说，麻姑年纪还小,所以喜欢玩这种游戏。我岁数大了,不爱像她那样玩耍了。传麻姑另外半部仙书，在罗浮山山上成立了乌衣宫。所以，麻姑是乌衣宫的第一任宫主，而且，这乌衣宫和我们的五行阁还有一定关联。路人乙：传说三过家门而不入的上古治水英雄、开国始祖的大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。秦始皇亦“上会稽，祭大禹”。路人丙：你听说过大禹玄石么。玄石，一种形似磁石的石头。可用于医药，或作石碑或墓碑。大禹封禅时，天降下一玄石，大禹非常喜爱，平日都带在身边，并且拿来预测大事；大禹归葬时，用这个玄石来作为自己墓碑。后来，墓碑不见，现在墓碑是秦始皇给做的，他让李斯在撰文，李斯碑文至今还留在大禹陵边上。据说大禹玄石被分成两部分：第一个是说秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用大禹玄石镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。第二个是说是被鬼谷子所得，把真正的《鬼谷子》用鬼谷子刻在这个玄石上，被琅琊王氏所得，所以，琅琊王氏才能繁荣百年。二人有说有笑，向深山深处走去，不知所踪。会稽山，汉以后这里成为佛道胜地，山中的阳明洞天为道家第十洞天，香炉峰为佛教胜地，至更正于序今香火旺盛。会稽山上，香炉峰顶，太极殿。鬼谷子言：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。历史上，大家都知道，鬼谷子君他叫王栩、王禅，战国时期的大师，门生遍布天下。现在的王家，据说是鬼谷子君的后人，可以说，他的门生左右了战国的生死棋局。五行阁阁主司马云龙说道。东晋葛洪曾撰写过《神仙传》，里面有提到五行阁主和乌衣宫主的故事，不过以神话形式来说而已。其中的王方平，就是五行阁主鬼谷子君，也是当时五行阁主。司马云龙说到。听说鬼谷子也是司马家族恩人，就是鬼谷子指引司马懿取得了江山。谢安悄悄说道。东晋五行阁第一任阁主就是司马云龙。他是我的师傅。我和大家显摆，我的名字叫庚友，友情第一，义气当先。庚金说的历史，我们都听了好多次。回到战国时期，鬼谷子一直没有出山。鬼谷子隐居地方会稽山，葛洪所著的罗浮山，都是我们玄学道山，山上刻的一种文字，后人称之为鬼谷子文，所以是一脉所承。鬼谷子传授两个前辈，包括我的师父的师父，它们就到会稽上居住。而会稽山上，有的就是五行阁和乌衣宫旧址，一个在山的正面一个在山的和背面。半部的仙书，原来两个老人家各自变成了鬼谷文，刻在自家门前石壁上，这就是最早的玄石图。司马云龙还在说。小时候，我还看过它，能看得懂人，就剩下司马云龙一个人，而他以后会传给我。因为，时间不断流逝，流水不断蚕食石壁，于是文字慢慢不清晰。有好事的道学大家，准确说是我师傅的师伯，把它们合二为一，刻在了一块布上，后来，还有把一个宝藏图刻在它的背面。于是，玄石图成为了天下人都要得到宝贝。司马云龙说着玄石图历史。所以，玄石图上等于两大宝贝合二为一。据说，这张图后来分为了三份，一份给了五行阁主，一份给了乌衣宫主，而最后一份给了道学大家的嫡传弟子。这个嫡传弟子据说是慕容家族的人，有说是他杀了道学大学得到三分之一。道学师祖伯被杀了以后，从此，就再也没有人看过完整的玄石图了，我也没有见过。因为，山门外两块鬼谷子文被人特意给破坏了。对于我们这些孩子来说，只是少了一道风景而已，不知道它对整个中原江湖的意义。鬼谷子还有一重身份，这个世上人就很少知道了，他还是琅琊王氏的先祖。王祥是为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁。王览，是王祥的同父异母弟。朝廷上，王祥、王朗、王览，司马昭都可以不拜。司马云龙是司马昭的同父异母的兄弟。王裁，王览长子，抚军长史，镇军司马。 王导，王裁之子，东晋权臣，曾任司徒，大司马，太傅，大都督，丞相。所以，琅琊王氏后来那么有名也是理所当然了，这是祖上烧高香。王羲之在地下很骄傲说道。在西晋时候，五行阁主救了我的祖师爷王裁时候，对我们的祖师爷说了一句话，说的就是这一层面的意思。王羲之说起了往昔历史，王羲之叫王导为堂伯伯。鬼谷子创立鬼谷子门派，后人都叫五行阁，他老人家用鬼谷子文写的这三个字，一直立在山门外。司马皇帝天下学宗四个大字，就在边上。这是我们门派的光荣。可是没有人知道，他创立了这样的一个延续几百年的门派，而且还会影响以后的历史进程，王衍的江左帮和五行阁密不可分，所以，他也说五行阁才是天下玄学正宗。太极殿正中央立着就是鬼谷子的人像。你们知道那部玄石图么，桓温问道。大家都点了点头，没有人不知道，中间人像手上那部书籍，据说就是玄石图，而不是《鬼谷子》。而且，五行阁主还给王家指路经营建康南方，才有了琅琊王氏的崛起。我说到。如果这样算起来，我也是鬼谷子的传人。那么，我也是有一定的法术咯。王羲之哈哈大笑。前面说了鬼谷子是道学洞府真君，所以道学和玄学都尊他为祖师爷。而他有一个小粉丝，就是道学家葛洪。谢安应道。司马睿临死之前，还派五行阁主，去找他求神仙丹药，因为他听五行阁主的话。五行阁主，对于道学和玄学有绝对的权威。谢安也是鬼谷子的粉丝。可惜司马睿已经来不及，神仙丹药还没有来，人就已经走了。那一年，刚好我出生。我是的曾祖父是杜预，我的祖母是司马懿的女儿。陵阳说到。后来，一个嫁给好兄弟司马炎，另外一个表妹嫁给好朋友石虎。我和父亲上次见过了葛洪先生，听他说王家有个鬼谷子手稿珍藏本，不知道能否借看一看。王恬说到。葛洪我们也没见过，都是道听途说，我还听说玄石图被你拿走，我故意躲开正题。桓温暴脾气说道。后来，葛洪也加入了五行阁，他也亲眼目睹了这本王家鬼谷子手稿的珍藏本，据说他是百年一见奇才，能看得懂手稿上的文字。后来，他参加了农民起义，成为东晋末期重要的民间力量，并且把鬼谷子的事迹写了下来，才有这段历史在史册上。司马昱总是最后一个总结。