大罗道祖和源道道祖同样思虑这同一个问题，但这这个同样的问题从存在到思考，最后做出决定也只不过是一瞬之间的事情，这个问题看上去是一个复杂而又困难的问题，需要从方方面面去思考总结之后才能够得到一个结果，如果放在普通人的身上的话，这个问题怕是要考虑过几天才能够最终做出决定，可是大罗道祖和源道道祖显然不是普通人，以他们的修为境界，这样一个看似复杂难断的决定，只需要念动之间就可以清楚对一切最做总结判断，这也是身为道祖的他们有一个强大之处的所在。“吾等需要你给出一个解释。”
大罗道祖这一句话非常的简短，但是穆天然却是完全能够理解大罗道祖话里的意思，这个所谓的解释，可以说是非常的不讲理，如果穆天然真要给出一个解释的话，那么等于是将穆天然将自己扒光之后完全的此显露在两位道祖的面前。可是对于此点穆天然心中却是清楚，即便是这和要求再怎么不讲理，这个时候他别无选择，这是两位道祖此时最后坚持的底线，如果穆天然不给出一个答案的话，那么今日所谈的一切到了这里也就戛然而止了。没有任何的言语，在两位道祖的注视之下，一朵纯净污垢透明的巴掌大小的莲花从穆天然天灵之上缓缓的升起，最终悬浮在距离穆天然头顶三尺距离的位置。对穆天然的琉璃净莲，两位道祖并不陌生，可是再一次见到琉璃净莲两位道祖的眼中却是充满了，惊愕的神色，那种因为修炼无情大道而古井不波的神韵此时此刻彻底的从两位道祖的身上消散的一干二净。只见此刻出现在穆天然头顶三尺距离上空的琉璃净莲已经和此前他们所见的琉璃净莲出现了变化，此前他们所见到的琉璃净莲是呈现出一种完全绽放的状态，可是现在的琉璃净莲却只是一朵含苞待放的花骨朵，而且现在的琉璃净莲不止是单单只是存在与一朵莲花的状态，而是完全拥有了一株莲花该有的一切，从花径到莲叶再到花苞一应俱全。除此之外，在这包含了花径，莲叶，以及花苞的整珠污垢莲花之上还不断游离这一缕缕时隐时现的金色流光。这样的一个惊象映入两位道祖的眼中的一刹，在两位道祖那惊愕眼神眼底也都浮现出一抹显而易见的不解，不解，这种情绪出现在两位道祖的眼中可以说是非常的不可思议，于两位道祖而言，这世间可以说已经没有能够让他们都为之不解的事情存在，而这世间能够令他们都感到不解的事情也就可见是多么的玄奥莫测了。不过这种不解也只是短暂的存在于两位道祖的眼底，随之浮现在他们眼中的便是比之方才更为强烈的惊愕和震撼。“这……竟是如此，竟是如此？！”
“这怎么可能？！”
截然不同的话语，却包含了同样难以置信的口吻的话语几乎同时从两位道祖的口中脱口而出。从穆天然此时琉璃净莲的状态来看，乍一看之下穆天然修为比之此前算是一种不进反退，达到了半步道祖境界的修者在他们的识海之中都会存在至少一朵莲花，而绝大多数的人普遍拥有的是造化青莲，随着修为的递增，依次还会出现，业力黑莲和业火红莲，既三花聚顶。三花形为花，实则则是一种修者自身大道真义的一种具象化的体现，从这种具象化的体现之中也可以显示出修者的修为。这是一个复杂的问题，同样也是一个简单的问题，说复杂，是因为这种具象化体现修者修为的方式是多个方面的，比如说如何去通过这种具象化去判断修者受半步道祖还是道祖之境，判断半步道祖和道祖之境就要看三花聚顶的数量，一朵或是两朵炼化都是半步道祖的境界的一种具象化的体现，而三朵莲花同事存在达到了真正意义上的三花聚顶这就意味着是步入了道祖之境，其次就是如何通过这种具象化去判断半步道祖的强弱，拥有一朵和和两朵莲花那么无疑代表着后者强于强者，好有对半步道祖强弱的判断一种特殊的情况就是莲花绽放的程度，炼化的绽放程度，有一些半步道祖他们拥有的莲花有可能只是一颗莲子，也有可能注视一片花瓣，亦或者是一朵将开未开的花苞，这种现象可以被视为是自身大道真义存在残缺，既已经形成了自身的大道真义但却并不完美，想要达到完美就需要继续完善自身的大道真义，之所以这种情况是特殊的，便是因为这种情况少有出现。除此之外还有一种更为特殊少见的情况，那就是三花出现的顺序，前言已经说过，三花依次出现的顺序是造化青莲，业力黑莲，业火红莲，但是也有存在顺序颠倒的情况，这种情况也决定了踏入踏入半步道祖之后修为境界的强弱。这一点穆天然的体会尤为深刻，因为穆天然就是属于这最后一种极为稀少的情况，当初穆天然不过只是刚刚踏足到半步道祖，可是却能够在于一位已经拥有了两朵莲花的半步道祖的战斗之中险些将其灭杀，由此可见这种情况之下诞生出来的半步道祖的强大。说完半步道祖再来说道祖境界，有了前言对半步道祖的强弱分析，也就不需要在用太多的言语来做太多的阐述。认识到这些之后也就能够一目了然的理解，为什么说此时乍一看穆天然琉璃净莲的状态说他是修为不进反退了，要知道在最开始穆天然拥有琉璃净莲的时候，他的琉璃净莲是完全呈现出绽放的姿态的，可是现在再看却反倒从绽放变成了待放，这等于是用具象化的事实证明穆天然的大道真义从完美变成了残缺。这样的说法其实也没有错，但是事情的本质可已经没有表面上的那么简单了，没错！现在从穆天然琉璃净莲前后呈现出来的状态来看，穆天然的确是从完美的大道真义转变成为了残缺的到真义，可是通过复杂的一切去扑捉其中的关键的话，就能够知道穆天然此时的大道真义和此前已经不同。此前穆天然的大道真义之所以完美，是因为他的大道真义是污垢琉璃大道真义，既此前绽放的琉璃净莲，而现在穆天然的大道真义却已经不是此前的污垢琉璃大道真义，而是从污垢琉璃大道真义转变为了另一种大道真义，而转变之后的大道真义则是残缺的。这样来说的话，穆天然的修为是不进反退的，因为按照此前同境界实力强弱分析对比的话，残缺的大道真义无疑是弱于完美的大道真义的。只是持有这种看法去看待此时状态下的穆天然的，无疑针对的只是那些眼界低的存在，而两位道祖眼中看到的则是从他们从复杂的一切之中扑捉到的关键。这就是穆天然走出的截然不同于世间所有修者的大道吗？这是此时两位道祖心中不约而同的震撼一问，此前他们对穆天然当下所走的大道的感受觉察，也只不过是通过穆天然外放的气息去做出判断和猜测，可是现在他们无疑是从猜测转为了亲眼的目睹。什么残缺，在他们现在的所言和感受之中，穆天然此刻看上去残缺的大道才能够被称之为称之为真正的完美，而他们眼中原有认知之中的完美才是真正的残缺。大罗道祖在短暂的不可置信之后缓缓的闭上了双眼，随之发出一句意味至深的感慨“无茎无叶唯有花，如梦如幻何称道？”
听到大罗道祖这包含真谛的一句感叹，穆天然的不由再次为大罗道祖的资质而感到惊叹，仅仅只是一眼观之大罗道祖就能够悟出将他都还没有感悟到的真义所在。说起来穆天然其实就像是一个已经的到了宝山，却不知道这宝山是如何的得来的幸运儿一般，而此时大罗道祖的这一番感慨却是让穆天然犹如醍醐灌顶。原来这就是他的道和世人所修的道的不同之处。“多谢道祖开悟。”
穆天然真诚的说道。大罗道祖睁眼看了穆天然一眼，这一言之中有一种名为艳羡的东西，也有一种恍然。艳羡自然是为穆天然稀里糊涂之中就走出的一条康庄大道，至于恍然则是此时的大罗道祖也明白了为什么穆天然可以走出他所没有走出的大道。可以说穆天然能够走出如今的这条康庄大道是一件非常不可思议的事情这种不可思议说的不是他走的这条大道的不可思议，而是他能走出这条大道的不可思议。世间之事有一个看似不可颠覆的真理，那就是凡事存在之前必须要明白存在的道理，只有清楚了其中的道理而后才能够将之付诸于行动，可是来看穆天然，他却是连道理都没有搞清楚就做到了一件无数年来无数修者都没有成就的一件事情。这合理吗？当然不合理，可不合理他却做到了，说不可思议一点都不为过。然而这种不可思议的不合理，却也是存在无数还无法明白这其中真理的人眼中，对于已经明白这其中真理的大罗道祖而言，却是恍然，穆天然如今之所以能够有如此成就，答案就是存在这看似不可思议之中。是人为什么无数年来都无法走出穆天然走出的这条康庄大道，难道是他们不如穆天然聪慧吗？难道这无数年来就没有比之穆天然更为幸运的人吗？当然不是的，说起聪慧，穆天然和这无数年间诞生的惊才绝艳之辈相比说他是愚者一点不都不为过，远的就不说了，就说近在眼前的大罗道祖和源道道祖，穆天然一次次的戒备，一次次的谨小慎微，可是却一次次的都被三位道祖玩弄于手掌之中，这已经足以说明在智慧上他和三位道祖之间的差距，再说运气，穆天然的运气再好他能够比得过应运而生的先天神灵吗？可就是无论是在智慧上比不上三位道祖亦或是气运之上也不过先天生灵的穆天然去做到了两者都没有做到的事情，这就已经充分的说明了一点，穆天然能够有今日的成就重点不在智慧和气运之上。他能够有今日的都成就便是无知，这种无知不是表面理解上的无知，而是一种思维上的澄澈，真是因为这种无知他能够成就琉璃净莲，正是这种无知他能够走出一条康庄大道。这样说听起来非常复杂深奥，将这种复杂玄奥用一种极为粗陋的方式来解释的话，就是世人所知的一句话，机关算尽反误卿卿性命。对于这世间无数年存在下来的修者而言用这句话来形容他们是最为恰达不过，所有修者除了是道賊之外，也是阴谋家，修者盗取天地之力或是渴求更为强大的力量或是渴求更为长远的寿命，或是渴求摆脱天道，他们在这条道賊之路上不断渴求之时也在以无数中阴谋算计这天道，算计这被他们不断盗取天地之力的天地。可是无数年下来，修者所为之努力的一切从最开始的时候其实就已经是一个笑话，果断的欲望和不择手段的算计，在已经让他们在歧途之上越陷越深，他们越是欲望强烈越是诡计多端就会越发坚定在这条歧途之上走下去的决心，这就好比是赌徒，已经输光了一切，可是越到一无所有的时候，赌徒越是不愿意收手，直到最后彻底坠落深渊。而穆天然的无知却是让他恰恰没有那种犹如诅咒一般的欲望和算计，他懵懵懂懂的走，时刻保持着一颗穷然不同于世人的心，最终在不知不觉之间跨过了那一道有一道无数人都没有跨过去的磡。“天地何其之大，可与我等而言却是画地为牢。”
大罗道祖仰天长叹发出一句更具深意的感叹。