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第四十一章 脱

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第一届科考的县试已经准备开始考试。县试即是各县城考试,郡试即是各县城过关者在本郡治所参加统一考试,殿试即是在咸阳宫大殿考试。那么所有取得三老认可的学子,都取得了县试考试的资格。受限于这个时代的文化传播途径和统治阶级愚民政策的需要,并没有后世朝代科举时千万学子蜂拥而至那么多。这个时代想学文化除了花重金聘请老师之外,只能自行去各地拜访名师,要么去拥有自己独立学院的诸子百家拜师,要么去深山老林寻访那些隐士高人,抑或拜当朝有着深厚学问的官员为师。而且笔墨竹简,远行求学,聘请名师,这些都是需要钱的,在当下商人阶级被排挤的现在,真正能学的起学问的只剩下那些列侯、关内侯、彻侯以及家庭富庶并有一定社会地位的子弟。所以大秦陛下的科举与其说恩施天下子民,不如说还是为统治阶级的中下层小弟有个新的选择渠道。也许真的能收录一些平民子弟,但毕竟是少数。上层的统治阶级很聪明,传承下来的举荐制度的确适合原来那个混乱的时代,毕竟生活都不稳定,整天打打杀杀,谁能静下心来做学问,但是现在是一统六国之后了。必须有新的人才选拔机制,没有任何策略可以供参考的现在,尝试下科举制也是可以的,万一,真的收效颇好呢?此时的乐正来到了县试的考场,正在通过了重重安全检查,。因为大牛村隶属于义渠县,而义渠县又是北地郡的治所所在,所以乐正的县试和郡试都可以在同一个地方考试,对于乐正来说这是个好消息,不用来回奔波了,但是......“为嘛要脱衣检查!为嘛要脱衣检查!”

乐正看着门口的侍卫把自己带到一个小门房里,就要求自己脱衣接受检查!乐正看着这几个身材彪悍的侍卫,强烈表示不满!哥纯洁的身体呐,怎么就可以这样随随便便给你们看!囧么就可以呐!哥不是这样随便的人儿啊!“请配合我们,我等也是职责所在。”

守卫瓮声瓮气的客气道,心说大家都是男人,有什么不能看的,难道你跟我们还不一样吗?少点嘛?还是多点嘛?要不是上头交代要对你们这些学子客气些,兄弟们早就上去扒衣服了。“我不要脱衣服!”

乐正表示誓死不从,后世哥参加中考高考也没见脱衣服检查啊!到这里怎么就要脱衣检查了呐!“要是不接受脱衣检查,就自动算弃考!”

这时旁边传来一个官吏的声音,没错,这官吏是在旁边监督的。在乐正再三申辩之后!在乐正义正言辞之后!在乐正表明自己是郡守府燕公子的老师的身份后!在官吏惊讶的目光中!终于!还是无可奈何的脱衣检查了......这个道理很简单的嘛,不配合脱衣检查=放弃科考=被系统抹杀!怎么想都应该脱的嘛!乐正表示哥是抵挡不了这些彪悍的汉子们哒。“哇——”“哇——”“哇——”......小门房内传来一阵阵惊呼。检查完毕之后乐正神清气爽的昂扬走进考场,身后是一个个刚检查完乐正的彪悍的汉子们的注目礼!那是钦佩的目光!那是惊叹的目光!还有自愧不如的羞愧的目光!没错!看到了乐正的纯洁的身体之后,众彪悍的汉子和官吏都一致表示“此人真乃资本雄厚!我等自愧不如啊!”

于是乐正就在一群人异样的眼神中昂扬离去,乐正表示:看!看!让你们看!哥的本钱很足的!让你们这些歪瓜裂枣羡慕嫉妒恨吧!嘿——坐定,开考!老实说现在的考场跟后世没有太大区别,都是每人一个桌子,上面是摆好的笔墨,相互之间距离很大,防止作弊和串通,唯一的区别是大家都是端端正正跪坐的。当然乐正除外!乐正还是一屁股坐那里的,无视了周围各个考生异样的目光,乐正表示哥已经习惯了成为焦点!哥就是这么任性。“诸位考生,我是这次的监考崔交眷,现在我宣布一下考试纪律。不许交头接耳!不许相互串通!发现作弊立刻拉出去打板子!并且取消考试资格!诸位考生请自重!现在开始发放试题。两个时辰的考试时间!”

崔交眷说完就和其他协助的官吏给每人发放试题。嗯,每人两个大竹简。“我滴个乖乖——”乐正听到这话心里一阵嘀咕,催交卷,您老这么捉急嘛?但是想归想,考试还是很重要哒。于是打开竹简开始查看试题。“默写《诗》中《桃夭》篇和《无衣》篇,默写《书》中《夏书.五子之歌》篇。”

乐正一看题目,急忙打开属性面板的《诗》和《书》,找到对应的章节,并且对照着《华夏上下五千年大辞典》开始默写。“《桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家......”“《无衣》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇......”“《夏书.五子之歌》太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反......”搞定!完工!乐正放下毛笔,甩了甩手。“接下来看看这个诗歌要求的是啥。”

“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。要求做诗歌一首,以显志向。”

这里要说一下,“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”

此话是《毛诗序》的开头一句,意思是说人表现志向所在的,在心里就是志向,用语言表达出来就是诗。而《毛诗序》可以理解为《毛诗》的序言,《毛诗》是最初被总结出来的诗歌,经过再次总结和演化,就成了我们现在的《诗经》。这一句话也把诗的最精华的定义说的很通透,情感和理想在内心里就是志向,一旦用语言表达出来就是诗。古代的诗词是最能表达人的情感和理想抱负的载体,读一遍《唐诗宋词三百首》你就会感受到各个朝代那些诗人的当时情感和理想抱负。“这就是后世的作文呐......”乐正低声自语道。“不过,要写什么诗呢......现在是秦代啊,诗词在唐宋才开始兴盛啊,那个时代的诗人做的诗词现在用......”乐正表示压力很大,后世《唐诗宋词三百首》里表达志向和抱负的诗词都是那些郁郁不得志的诗人词人所作,总不能来个“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”吧......这个志向是很远大!但是万一人家一问,汉是啥情况!胡马又是啥!要是自己一回答秦之后是汉,绝逼会被大秦皇帝给咔嚓喽,让你丫诅咒我们大秦江山,那情形想想就可怕啊。但是如果改改字儿呢......乐正表示哥不擅长啊,再说改了之后也不通顺了嘛。“兑换《唐诗宋词三百首》。”

乐正在心里呼叫系统。“叮,未查找到《唐诗宋词三百首》,查找到《唐诗三百首》和《宋词三百首》,宿主是否兑换。”

“系统,你个奸商!”

乐正无语道,这尼玛还分开卖!

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