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第42章 营救

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第二天早上才会有。通过赵有德,宋启明还了解很多白莲教的情况。白莲教分布主要在山东,四川,陕西,河南和湖北。其中以山东为主,其它地域都属于分支,而且由于派系众多,各不相属,教义也颇多歧异,组织、仪轨和活动方式也不尽相同,而且各派内部实行家长制统治,尊卑有序,等级森严。首领的成分十分复杂,对明廷的态度也很不一致,但各种派系或多或少都带有白莲教的印记,即使改了其它名字,还是统称白莲教。四川白莲教分三个派系,分别是三阳,悟空,无为,而赵有德属于三阳教。不过白莲教虽然派系众多,各部相属,但主要还是信奉无生老母。所以这次无生老母显圣,无疑让一盘散沙的白莲教出现了统一的契机。明白了这个道理,宋启明立刻认识到了自身对白莲教的价值。自己就像是一块吸铁石,可一把各自为政的白莲教集合起来,形成一股强大的力量。当天晚上晚上宋启明和赵有德在平安县城找了个僻静的角落对付了一宿,第二天早早的来到了石桥地下。石头下面出现了新的纸条,纸条上只有两个字:五更。赵有德告诉宋启明,是要五更天(早上5——7点)时营救小玉。于是,他们白天在城里躲了一天,晚上在禁夜之前,来到了妓馆外边藏了起来。前半夜睡觉,四更的时候,宋启明就睡不着了,他躲在暗处望着空荡荡的大街,只盼着五更的更声快点响起。“老赵,你们行动的具体计划是什么?”

赵有德说:“教中尊卑有序,等级森严,像我这个级别根本不知道,只能是按命令行事。”

“你们有多少人?”

“我们三阳教,教众有三千多人,教徒有两百多人,职位有教主,副教主,护法,长老,堂主,香主,然后是精英教徒和普通教徒,我属于精英教徒。”

教众和教徒的区别,简单的说教众就是信教的人,教徒则是职业的,以为教会做事为生,但并不一定会真的信丰无生老母。宋启明说:“只要能救出小玉,我一定举荐你当香主。”

到了赵有德这个岁数如果组织中还没混出个名堂来,将来也基本是没什么希望了,所以宋启明对他的承诺很有吸引力。赵有德高兴的说:“谢圣者。”

这时街道的尽头,出现了一行人,赵有德和宋启明忙缩回了黑暗处,等那些人走近了,才发现不是巡夜的衙役,而是七八个身穿灰色衣服的壮丁,为首的人高马大,留着络腮胡子。是萧十三。瞧见了萧十三,宋启明不由的吸了一口凉气。萧十三带着人走到妓馆门口,手下立刻上前敲门,不多时妓馆门打开走出了一个掌班,简单的说了几句话后,萧十三带着人就进了妓馆。“离五更还有多久?”

宋启明问。“差不多半柱香的时间。”

“这个时间鲸鱼帮的人来妓馆,会不会是救小玉的计划暴露了?”

宋启明担心的问。赵有德说:“刚才那几个人来的并不急,应该不会。不过即使暴露了,也请圣者放心,只要有我赵有德在,一定能救出小玉姑娘。”

笃,笃,笃……半柱香的时间很快就到了,敲更的声音从远处传来,当更声消失,便从街道角楼的黑暗处出了数条人影,急速向妓馆而去,其中两个人灵巧的如猫一样,蹿上妓馆的房顶。赵有德说:“圣者,你在这里等着,我去了。”

宋启明救人心切,说:“我也去。”

“万万不可,打斗起来万一伤了圣者,我可担待不起。”

“你既然称为我圣者,我会那么容易受伤吗?”

赵有德以为转世金童会有惊为天人的手段,也就不再强求,但还是让宋启明跟紧自己。跟着赵有德来到妓馆门口和其他教徒汇合,其他三阳教的教徒看赵有德带了个陌生人来,都露出了诧异的神色。不过他们都和赵有德一样身为卑微,只是听命行事不问其他,所以也没开口询问。一个教徒刚把带来的兵刃分发到每个人手中,妓馆中就传出了惊叫和打斗声。砰!手持兵刃的教徒破门而去,赵有德立刻拉着宋启明也冲了进去。妓馆的二楼正有人打斗,一个衣不蔽体的娼妓惊叫着从一间屋子里冲了出来,因为慌乱直接从楼梯上滚了下来,摔倒了赵有德脚下。那个娼妓还没爬起来,就被赵有德一脚踹晕了过去。一个身穿黄色绸缎衣服的人,大声喊:“人在地下室!去救人!”

这时宋启明才知道,原来白莲教的人早已经扮成了过夜的嫖客潜入了妓馆中,余光一瞥和鲸鱼帮的人斗在一起的假嫖客,至少有五六个。喊话的人纵身一跃,从二楼跳下来,说:“跟我来,去地下室!”

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