家中老父名叫胡，仙去老母名为麻，也叫麻女，

其妻大为娅，娅女，二为养，养女，三为予，予女。

三妻忙于家务，农务，养欧，织衣，种批，采批。胡父做家做具换食，而貕时常进林打猎，每每带皮不曾带肉，老被训斥，成来往趣事。

一晃眼间竟过了，三年有余。

相识有里邻流女，哈女，冲等等个……

三年来，对极地边缘带部族，对于人族更为了解。

巴欧部做为换物部落，边缘部族都来往于此。

主要源由每年日常时季节，有远方而来此踏足商旅，带来些别处商物，逐渐默认成常态。

大多换一些欧衣，兽衣，麻衣，肉干，海鱼干……巴欧部有些小屋，让来往部族休息放物，主要也是等待商旅到来方便。

极地边缘带有，小塔族，小亖族，大亖族，巴欧族，巴族，牟族，冠哈族。

极地中段带有一亖神山脉纵横交错，边缘带有一高峰，名为亖神山。

亖神山，山下荒原森林外围亖族所在，由六十余座草包组建而成。

传闻亖神山中有一神兽名为亖牛，曾救过亖族先族父。

亖族，擅狩猎，荒原有一些小兽，但族部常往森林狩猎，族肉与其他部族做活相比而言就比较简单了，将肉割片，挂于木架，任其风吹日晒直至深红暗黑。

干脆，吃时，食含入口中，待微软时方可嚼，味道一般没啥可说。

那土罐之人便是巴族，巴族靠于角洋海边，善于捕鱼，制土罐与猎鱼工具。

由三十余座草包构成，周围土质适合做罐，日常时季将其做成模样，日晒成罐。

这海边鱼肉做法也与塔族不同，挂于木架风吹日晒至成干，食之鲜咸，有股，鱼咸香味。

巴族少远行进林狩猎，因鱼具土罐可换兽皮，兽肉，逐渐减少进林。

巴欧部虽也做鱼具，但不如巴族捕海鱼好用，因用法不一，巴欧所做擅于捕获河溪鱼肉。

牟族离巴欧部并不远，不日将可抵达，部族生活于河溪旁，部落由三十余座竹屋组成。

河溪名为南溪，南溪乃极地交界处，过了便不再是极地，溪宽有二十余米，流至角海，源头乃其他区域。

牟族善于农耕，种有酸木，扎果，舒草，泡草，隘草。

牟族将附近竹林，伐来做成竹筏，在南溪中打起，溪里鱼肉将与酸木浸泡于土罐，只需浸泡一些时日，便可食之。

鱼肉嫩而入口即化，汁水酸甘，散出微微鱼味，带有点木香，甚是好食。

牟族将隘草同样浸泡，隘草带苦，酸木，酸中发甘，浸泡后捏成一团，晒干，隘草少许经叶粗糙加之浸泡分解，食之粗中细腻，苦中带酸，咽下后汁水于口中发甘，甚是趣食。

扎果由一粒一粒小果，组成一果，如拇指这般大，

每粒小果上长一细毛似刺，因此名叫扎果。

扎果未成熟时为绿色，食之甚酸，熟时为红，食之清甜。

舒草与泡草乃药，舒草有消炎，止血效，泡草能缓解疼痛。

河溪边缘有竹林，牟族在林中也寻得一些美味…

冠哈族位于森林外旁，二十余座木屋建成。

擅制作木具，建屋，木制狩猎具物，木制长矛，但独长矛不换。

族食与大亖族相识，没啥挺点。

周围特产木刀树，木刀树有拳头那般大，其树皮异常韧性，将其拉直，能割物，隔木制屋更为方便，但割肉就不行了，奇也。

家中亭院娅抱住貕手臂，将其拉扯。

“娅甚事”

“夫貕奇事…奇事”

“甚事发奇”

貕无奈跟随而去，瞧见两条狗狗交织一起，尾处相连，头却背道而驰，邻里几人同在围看。

一旁流女，笑道“娅女甚来学艺”

让娅羞愧，竟不忍直视貕，低头不语。

“奇事说竟是这甚事”

一脸失望

起因有三，胡父老迈恐无时日，望能相续，加里子女过半，邻里之语喳喳。

忽然之间听闻，养带哭音急忙大喊

“父不行了”

前些时日，胡父染上风寒，躺于塌上，貕稍将灵气输入，不了病情却加重。

匆忙步入屋内，邻里也跟随而来。

胡父于塌前狂咳，嘴角黏糊口液溢出，带有血丝痕。

卧于塌前予女低头哭泣。

貕见状跪下，卧于塌前扶起胡父左手，将手抚于手心。

眼角不经意间流下滴泪，滑下脸颊。

胡父缓缓睁开双眼，余光见发前是予，胸前是貕，腿前是养，脚前是娅。

屋内更有里邻，流女，哈女，冲，这些里邻们，面露担忧。

见貕落泪，想说甚语说不出来，使出全身余力试图将貕紧握。

最后慢慢松去。

貕感受到了胡父的手，慢慢无力，胡父就此放松了。

与几里邻抬来此埋葬，三妻跟随，将胡父埋葬后里邻随后便离去。

三女跪在眼前这堆土前哭泣，

几刻后予拿出石牌，并说明，当初貕只顾食肉干，为其脱衣，石牌掉落并未发觉，将其收起，后溪并未提及，一直保留至今。

接过石牌，脑海中那道人说事，缓缓想起，一直呼唤，醒心中大愿，看向天空。

“好蓝”

貕将石牌丢于空中，手抬起注入灵气，石牌开始记录周围景观。

竟忘了三妻乃平常之人，一股如气似气从貕手掌渗出流向石牌。

诧异，惊讶，惊奇，于一起的表情下，内心不知是什么，欣喜，担忧，害怕。

“仙人”

貕惊奇转身道

“在那”

后来把石牌由来说来，还说这心中大愿，隐藏许多，因为几年来也听闻不少故事传说。

辞去族部，三女跟随离开，借助牟族竹筏过了南溪。

下了竹筏上岸，回头携手相望于极地