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第三十三章

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出于读书的比较,我很好奇:我们常常引用的“非常道”怎样在以物理、几何等为特征的现代意义之外抵达事物的本质?更奇怪的是,我们对经典的解读不是站在现代立场去理解、认识,而是将自己拉回过去,一种更低层次社会形态中去,借以展示经典的永恒性,或者说是这种古老文明的持久的活力,也就是说一个现代环境的人活在低层次文化生态境地里而毫无知觉。但假如能如T•S•艾略特对传统的定义来理解经典,那么,我们就不必活在权力拥有者无意义的权术形式下,也不致使个体生命变得毫无价值。

这时,响起两三下轻轻轻的敲门声,村长咳嗽一声,从外面闪进一个三十岁左右的女性,她敏捷地猫着腰、蹑手蹑脚地走到村长旁边,悄声:“村长,一年一度的全球动员大会揭幕的时间到了”。像一只小猫请安于老虎的利爪,我惊见村长抬起的右手竟真变成一只虎爪,空中那么一划,虚空中露出划刻石壁般的纹路,又倏地消失,直觉得面前的空气火辣辣的,有一股血腥味。这有点类似宫廷剧尤其是清宫剧里的夸张姿式,带有几分戏剧的气氛,显示这小节剧情里的人拥有别处存在的世界。

“内务部办公厅的NC1”P部长目不斜视地介绍,我笑了笑:“你好!”

NC1,她微弓着身子的脸上弹出似笑非笑的表情,程序控制般点了半个头,脑袋僵硬地停在空中,也许这就是YL人所谓的国际范吧!

村长立即切换为Z总,苍白的脸因充血过多像一幅宣传海报,以颜色而非内容引人注意, “哦!还有一个重要的会议!”

一面起身,一边说:“今天交流的不错,还有什么具体情况找P部长联系。诚信同志,欢迎加入国际YL集团公司,我们国际YL集团公司是一个诚信的大家庭!”

。他着急状况显出会议的重要性,同时忘不了幽默一下我的名字。

从我踏入社会开始,我的名字即成了一个负担,成了对我形成伤害的一件利器。我不认为诚信是件幽默的事情,因为在我看来,诚信一个人内在的品质属性。当然,我好像已经习惯带着名字的意义一个人前行,他们在我名字的伤口上欢宴着,一幅幅盛世面孔。

P部长和我一同起身,我成形成型地笑了:“那就不打扰Z总了”

握手!?Z总伸出右手,我却有些犹豫,刚才可是亲眼看见虎爪、血痕,空中血腥味似乎还未散尽;不希望这种摄像头的握手为未来的回忆留下考古资料,也不希望维特根斯坦的村民对我手中残余的腥味构成一种错误解读。感觉P部长肘关节无意间不着痕迹地碰了我一下,我微笑中伸出手说了一些谢谢之类的话。

看啊!他们疯狂地挤向招手的地方,将捧着幸福、激动和缺氧眼泪的手伸得长长的,他们渴望着伟大的温度,希望借此温度活下去。假如碰着某个镜头而转化成一张照片,更可凭着照片凸显于人群。如果我在人群中,事实上我也在人群中,冷冷望向这浓浓的悲哀:请不要和我握手,我不需要他者手中伟大的温暖,不想以个体生命的完整去担负温度传递的社会形态似的无聊,也不喜欢排队去握手,作喜悦状、幸福状。

读你的故事,你面向自我的真诚,他们又怎么会明了呢?一个人面向自我的过程是痛苦的,惟其痛苦才能剔除作为事实的杂质,从而使一个人的生命变得纯粹,使一个人的灵魂得以完整、安宁、平静地领引着你走下去。

注:2016.12.22

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