赶集去回几十里，够呛。猪喂了，人也弄的吃了；忙完，我坐油灯前支起小镜。卖菜的五毛钱，买了点盐、煤油，已没钱理发。为省钱，过去自备推剪，兄弟俩相互打理。哥走两月多了，我长发盖耳，俨然一“小泽征尔”（日本世界级音乐指挥家）。有点纠结，总不至为省钱，体验一回纯土家工艺吧：打盆热水，受罚样坐着，多是一人主刀，一人作辅。头顶上基本不动。一把从哪家找来的大剪，凭性乱剪，似将马上推去游街。再把头往盆水里浸浸，抹点肥皂，便磨起杉刀、镰刀来（全村找不出把剃刀），轮番上。瞧那双手平“端”着利刃，惊险的一记记，在刚才剪似狗啃的遗迹上，连沫带垢，费力地刮下撮撮残毛，露出块块头皮。执着坚持下，亮色渐成一圈，兀现着幸存的两片大耳。于是，似顶个马桶盖的发式，尽人观瞻。其过程像刨猪，像剥羊，像剐猴。惊险。找出工具，我开始试探。推子使自己头上，怎就那么别扭。两鬓上推推还马虎，而头顶，尤其看不见的脑勺，则完全使不上。但已后果严重了——眼下这半拉子工程，看去艺术家不像艺术家，流浪汉不像流浪汉，还咋见人？横下心，我干脆操起了剪子。哪还规矩地用梳子一撮撮的梳，手最便当，揪哪是哪的放开了盲剪。“嚓嚓”剪张剪合，“簌簌”青丝纷落，全仗着胆大不计后果。屋外圈里的猪怎不叫了？手拂着小镜里与只刺猬无异的造型，我侧着头。上次磨包谷落的点糠，拌猪食顶多还能对付两天；多口人家都难养活头猪，我的艰难就可想而知了。窖里红苕所剩无多，春荒时候哪舍得多掺，于是刚才喂食，猪就在槽里左拱右拱，不满地憋叫抗议。还反了你，不吃就饿！我狠下心。虽已融入这劳碌世界辛苦度日，但生活还有诗和远方。收拾完头发，如往地，我凑油灯下写日记，今天竟难以落笔。晚餐吃苕没菜，代价高，心口阵阵的烧灼感，也没法让头脑停下：整年不舍得休息一天，风雨里挣下3500工分，指望结下这钱了，最起码来年的灯油和盐有靠。眼睛都快望穿，年终决算终于出来了。扣除分粮，居然只收入八元六角！竟还没一分能落包里。多伢户们粮食到手，粮钱却都账上欠着，遥遥无期的欠着，就个数字。我们习以为常的生活……居然普遍就这样。叫你一年辛苦都白干，且再天天继续。像失手捅破了天——都这么着啊？细想下，伢越多，以人头为主的分粮，就越占便宜。若再把低价分得的相对富足的口粮，逢赶集捎去，哪角落里，偷偷以近十倍的高价轻松出手，多口人家一年的日常开销，就都妥妥的了。日子普遍好过得多。“大道至简”，土改不足五十人的村子，虽经天灾三年重创，却病毒繁殖般，而今已达整整一百三，就是人们对其的真实解读？难怪懒搞得称干集体是“给别个养伢”，宁可长年挨饿，也不出工；难怪人们出工，个个要死不活。缘起昔时阅读的激发，这杉树皮顶的木屋，曾经装着我五彩的梦：终有一天，我也要把身边故事写成作品，岁月成诗，留下这些不再的时代风景。于是，以这最私密的形式，我每天除了记下身边的人间烟火，还珍藏下条条粗话俚语，偶尔还诗兴大发——白云轻风，绿野飘歌，暮春洒了一地的桐子花。很诗意，很文艺。如此已成习惯。不意间自顾，也很有意思：属小资，吃饱都难，何为资？属文青，进中学才半年，哪来的文？太滑稽了，白天十几个钟头的辛苦劳动，夜来竟充“文化人”，哼哼唧唧发幽思。今天翻翻，无异小儿呓语。现实似终让我看透，《猎人笔记》的民情，不外寂寞贵族的自我放逐，没饿着；“明月几时有，把酒问青天”，听就喝丢了。最好笑，莫过探讨“人活着到底是为了什么”，酸且蠢透。人，生下来，活下去，若不想当即命绝，还不就得天天劳作？毛病。不见公园里多姿的鸢尾兰，在这儿都鬼样的蜷在田边地角，它的唯一用途，是妇女做豆豉垫筛底，叫“豆豉叶”？活就活着吧，为生命坚持，哪有“为什么”。神样的飘着，今天才脚踏地上。其实也早学着过日子了，餐餐满鼎罐的苕上，仅薄薄的铺点包谷面，红苕、土豆当主粮。架不住长年清汤寡水，前些时花四毛钱，买块瘟猪肉回。煮熟粘粘嫩嫩的，连肉带汤半锅，我呼啦啦一滴不剩。我看人与神的最大区别，即在知不知饿。时至今日，我仍无法理解，现今人们对食品安全的焦虑，还在揣摩自己，当年几吃瘟猪无恙的原因。也许生存环境陡变，激活了免疫系统升级，已强大到类似鳄鱼能食腐尸一般？也许长期饥饿，已没了死亡的恐惧，恰恰我又非常幸运？喝冷水也不管用，还是阵阵烧心。要今天那几棵白菜留着不卖，也不致……躺下或许会好些。熬吧，熬到开春，岩坷里簇簇细瘦无味的野葱，也可打汤当菜。