黄钟大吕！ 陈仲蓦然醒悟。 孔衍以《庄子》来向陈仲阐明道理。 而陈仲对《庄子》的理解，又何曾稍弱于人？ 讲述“抓大放小”、“过程的必要”这样的道理的，其实《庄子》中一句话便讲尽了！ 吾生也有涯，而知也无涯。 钓叟所赠《剑术》，在元真境界的唯一一句话。 “知”既然是无涯的，那么在有涯之生中，如何去选取“知”呢？ 难倒一概不要了吗？ 自是抓大放小！ 现在，诛灭王素就是大，而苏元明、陈仲、孔衍这些人自身的安慰，只是小。 儒家的道理，道家早已讲尽，只看读书之人能否自行领悟。 陈仲之前所明悟的，是“有涯无涯”关于“取舍”，关于“戒贪”，关于“守心”的阐理，而他却忽略了“有涯无涯”中所蕴含的“取舍的方法”、“戒贪的方法”、“守心的方法”。 正因此，才会有今时之困扰。 “盛斋兄，请受我一拜！”
陈仲肃容一礼。 孔衍忙将陈仲扶起：“子正胸怀天下而不顾己身，该是孔衍拜你才对！”
陈仲叹道：“唉！不顾己身或有，然亦未顾及弟子、亲友之身，此过亦剧，至今思之，羞惭无地。”
不止是苏元明。 陈仲的亲人，早在六十年前，就必定因为陈仲不计后果的刺杀仙门郡守的行为，而遭受过牵连。 陈仲自是一走了之，甚至六十年间总有这事那事，总要在心里告诉自己，自己是为了天下人而如何如何，结果最后回乡，亲人、故居，所见竟只有一片荒草。 这些种种。 陈仲所犯的错误，都是同一性质的。 然而往事已不可追。 诚所谓君子之过，如日月之蚀。 遮掩并不能解决问题，改正才是唯一正确的方法。 陈仲再次向孔衍下拜行礼，孔衍发现陈仲力量之强，竟是完全无法阻止。 起身避让也来不及了，无奈只好受此一礼。 行礼罢。 陈仲起身拜托孔衍：“盛斋兄，此次谋算王素势在必行，然元明尚幼，功行浅薄，我为师长却置之于险境，一旦有事，不可辞其咎。”
“唯今，只有托付于兄！”
孔衍也郑重起来：“此事，愚兄当仁不让。”
陈仲又道：“元明之母，雅有德行，虽际遇多舛，未曾自弃草野，教养子息，乃出此璞玉。奈何其多年病体，难耐修行。我本欲荐之于种德治门下，只恐耽搁日久，难以成行，于今亦唯托付于兄。”
孔衍毫不犹豫答应下来。 能够教养出苏元明这样的孩子，苏母德行必定不差。 而且儒家一脉，礼儒、艺儒的入道法门都讲究中正平和，只有当世流行的五行儒与治儒较为偏激。 种拂身为种景伯之子，身负儒家正统传承，教导苏母入道没有问题。 孔衍做为深研儒礼的大修士，也一样可以做到！ 只不过此前陈仲自问，他与孔衍交情寻常，不好直接上门推荐，方才舍近求远。 但以如今两人关系，这反倒是小事情了。 这两件事言罢，陈仲起身，来至北窗下的几案前。 有纸、有竹。 陈仲选出三片已然经过杀青的牍片。 孔衍不知道陈仲要做什么，立在边上旁观。 便见陈仲左手以“请还印”持牍，右手伸出食指做笔，于篾黄一面迅速书写着什么。 不。 不是写。 而是刻！ 缕缕竹屑，不断自牍片底部飘落，而篾黄一面，反无刻痕！ 孔衍顿时知道这是在做什么了。 书符！ 而且是以性灵合天地，符箓在完成之前不落于表面，无论此刻陈仲书符用的是纸、是竹、是皮又或者是什么东西，表面上都是不会有任何痕迹显露的。 看起来，就像是指头随意比划。 但实际上。 不断自牍片尾部落下的竹屑，见证了此刻正在发生的事情。 这等书符手法，非是深刻专研某一符箓的大修士，根本无法施展。 以性灵合天地，而后书符，如果所书符箓稍有错谬，天地岂会认可？ 届时不但符箓无法完成，书写之人也会遭受反噬。 孔衍不知道陈仲到底是何时成就了这般手段的。 就如他不知道陈仲是如何在炼器一道上，超迈当世的。 按照道理来说，陈仲才刚刚突破感应不久，而且突破后根本没多少时间钻研这些技艺，但他就是能够做到。 这，或许就是陈仲得以凡俗之身，闯下偌大名头的原因？ 就在孔衍思绪飘飞之际，陈仲已是连书三道符箓。 其中第一道最是顺畅，后面两道偶尔会略显迟疑。 三道符箓书罢，牍片上，篾黄一面仍旧毫无痕迹，而篾青一面却是纹路皎然如有光泽。 陈仲将三枚竹符，一并交与孔衍。 孔衍不解：“子正这是何意？”
陈仲道：“斩气、泽雉，皆源于此。”
孔衍顿时吃惊：“给我？不可、万万不可！”
道理，可以交流。 但道统下的种种秘术、法门，根本没人愿意随便给人。 如檀德台上襄公矩，也只是将乐玄筇杖托付，而没有将太玄的大成法门一并授予陈仲，当然这里面也有襄公矩知道陈仲自有道传，不会转投太玄的缘故。 又如许季山，想求陈仲保全许靖，给出的白绸虽也珍贵，却不是许氏嫡传秘法。 即便是陈仲，他的望气术，许多好友都约略知晓，但也没人知道望气术具体代表着什么。 能够产生斩气，能够让人掌握炼制法器之能为的三枚符箓，更是隐秘中的隐秘。 若是换了孔衍，就算是他门下弟子，也必须通过重重考验，确定了品性，表现出了可以继承道统的能为，才会考虑传授。 “盛斋兄且听我一言。”
陈仲拉住转身就要走，坚决不肯接受的孔衍。 “此次离去，为力求真实，瞒过王素，我亦不知须得在外迁延多少时日，元明这里，终究要他自家修为长进，才能确保万无一失，我不在此，唯有盛斋兄可指点于他。”
孔衍告诉陈仲，追索王素会有过程，这段过程中事情也在不断变化发展，所以不能用当下的眼光来看待日后的状态。 苏元明，现在很弱，未来却不一定。 这就是先前二人于庖丁解牛的道理中所真正完成的交流。 苏元明会有一段成长的过程。 而这段过程中，良师益友的指点、帮助，必不可少！ 陈仲不能在苏元明身边，故而要请孔衍代替自己。 三枚符箓，需要孔衍传授给苏元明。 孔衍这就不得不考虑一下了。 他着实喜爱苏元明，孔氏之内又没有能够传承道统的子弟。 就算是为了和陈仲争一争苏元明这个弟子。 这三枚竹符…… 孔衍一犹豫。 陈仲就知道他一定会接受了。 而陈仲留在心中没有说的，则是他不仅仅担心苏元明的安全，孔衍也未必就能在那王素面前确保万全！ 有了这三枚符箓留在孔衍身上，陈仲才能彻底安心。 至于《玉清三十六箓》这样的秘术，会因此而被孔衍学去，根本不值得陈仲计较，以孔衍的德行，学去便学去了。 更何况这三枚竹符，只是陈仲当下对《玉清三十六箓》的领悟。 随着修为境界的提升，陈仲相信，那三枚玉符，一定还会带给他更多启发。