第一书记的阿列克谢·亚历山大罗维奇·库兹涅佐夫同志，在由全市文艺工作者参加的恳谈会上发表了一通演说，他在此次演说上大谈俄罗斯民族精神，认为俄罗斯民族是宁死不屈的伟大民族，卫国战争中的列宁格勒大围困彰显了这一精神，也体现出这一宝贵的民族精神不仅没有随着联盟的成立而消亡，反倒更多的得到了增强。据此，库兹涅佐夫同志认为，只要这一宝贵的精神能够延续下去，那么列宁格勒早晚可以重现往日的辉煌。仅从这通演讲上就能看出来，库兹涅佐夫同志究竟有多么的不讲政治了，他的这一番演讲里，至少犯了两个忌讳：一个是强调俄罗斯民族的精神，另一个就是所谓的重现“列宁格勒往日辉煌”。必须明确的一点是，在联盟的民族政策中，虽然对各个少数民族都提倡所谓的****、民族自治，但唯独在对待俄罗斯族的时候，联盟的政策是持压制立场的，而在民族优待问题上，可以说是别的民族都有相关的政策，唯独俄罗斯族没有。联盟之所以制定这样的民族政策，当然不是为了压迫俄罗斯族，而是为了防止大俄罗斯民族主义的死灰复燃，从而影响到联盟的民族团结。而库兹涅佐夫同志在演讲中大谈俄罗斯民族精神，这从政治上讲，是与联盟的一系列既定政策相违背的。至于另一个错误问题就严重了，什么是重现“列宁格勒往日辉煌”？重现什么样的辉煌？重新成为俄罗斯帝国的首都吗？如果这样的理解的话，那么库兹涅佐夫同志是不是在搞“两个中心”？是不是打算用列宁格勒这个中心，代替由斯大林同志所领导的莫斯科领导核心？那么，他这是要干什么？毫无疑问，他这是在搞党内分裂，在蓄谋政变，在搞一个以列宁格勒为中心的反党集团。意识形态保卫局针对列宁格勒展开的调查，就是从国家安全人民委员部拿到阿巴库莫夫同志的演讲稿之后开始的，这是一个秘密调查行动，从文件开头的批示可以看出来，国家安全人民委员部就是认为列宁格勒存在一个以“以某些人”为核心的“第二中央”，他们试图在列宁格勒组建一个所谓的“俄罗斯***”，并将俄罗斯部长会议迁移到列宁格勒，随后，再实施与莫斯科中央割裂的具体措施。这项调查并不是阿巴库莫夫一个人主导的，相反，它得到了整个国家安全人民委员部主席团的一致批准，是的，主席团十名主席、副主席全票通过了这项调查决议，同时，鉴于阿巴库莫夫是主管国家安全工作的中央书记处书记，国家安全人民委员部的一切行动和工作，都需要向其汇报，所以，主席团通过表决，决定这一调查行动隐瞒下来，不向主管书记做汇报。是的，国家安全人民委员部针对列宁格勒的调查行动，是背着库兹涅佐夫这个国家安全主管书记展开的，毕竟他们调查的目标其实就是库兹涅佐夫本人，按照回避原则，在经过了委员部主席团全体同意的前提下，相关情况不向库兹涅佐夫做报备也是可以的。但这里面有一个问题需要重点提出来，那就是这项调查是由阿巴库莫夫主导的，换句话说，他在背叛了贝利亚同志之后，才不管短短几个月的时间，便又一次背叛他的领导，也就是将他从内务人民委员部中调出来，提拔到国家安全人民委员部主席位置上的库兹涅佐夫。实话实说，维克托不知道库兹涅佐夫的脑子里是怎么想的，也不知道他打算干什么，但可以确定的一点是，只要是头脑正常的人，都不会像他这么做，频繁的背叛、出卖，只能败坏自己的名声，将自身塑造成一个不值得信赖的人。将这份从国家安全人民委员部中泄露出来的文件从头到尾的看一遍，维克托发现意识形态保卫局竟然在过去的几个月里，先后向列宁格勒秘密派出了四个调查组，只是他们的调查结果显示，在经过了数个月的调查之后，阿巴库莫夫并没有得到多少他想要得到的东西，即便是那些有限的材料，大多也没有什么价值。在维克托看来，真正能够给库兹涅佐夫带来不利影响的，大概只有两点内容：第一个，就是去年岁末，由列宁格勒市委提议，经列宁格勒市最高苏维埃批准执行的一项政策。该项政策出台的目的，是为了激发列宁格勒市民的“俄罗斯民族荣誉感”，而政策的内容，就是将列宁格勒市的二十条街道，从现用名改为帝俄时期的曾用名。比如说：将“红色指挥员大街”重新命名为“伊兹梅洛夫大街”；将“革命牺牲纪念广场”重新命名为“马尔索沃教场”；将“沃罗夫斯基广场”重新命名为“伊萨基辅广场”；将“热列兹尼亚科夫大街”重新改名为“小街”等等等等。类似这样的举措，当然可以由列宁格勒市委自行作出决定，更何况还经过了最高苏维埃的批准，但问题在于，从政治角度来考虑，这种将十个革命胜利后所重新定名的街道、广场名称，更改为曾经帝俄时期的街道、广场名，其行为的本身就很值得商榷。从小的方面来讲，这是列宁格勒市委在有预谋的抹除十月革命的印记，在政治上与莫斯科对革命历史的定义背道而驰。而从大的角度来分析，这未尝不是一种帝俄历史观的复辟，是列宁格勒市委对整个苏维埃，对整个布尔什维克党，对整个十月革命的背叛。说真的，维克托都不知道这个政令是什么人下达的，其愚蠢程度简直令人感觉无法想象。当然，维克托非常清楚，在卫国战争结束之后，列宁格勒的那些人真的有些忘乎所以了。必须承认的一点是，在列宁格勒战役期间，整个列宁格勒市被德军围困九百天，为了获得这场战役的胜利，列宁格勒人付出了惨重的代价，也表现出了令全世界都为之震惊的坚韧和不屈，从这一点上说，列宁格勒的精神是值得牢记的，也是值得宣扬的。但问题是，列宁格勒的某些人似乎将这份荣誉当成了资本，甚至是当成了某种可以拿来售卖的商品，为此，他们不断对这段历史进行渲染、包装，并不断地试图将它兜售出去，兜售给所有人。最近两年，列宁格勒所倡导的俄罗斯民族精神，其实就是对这段历史的一种兜售形式。